čǧɣɛ

Bienvenue dans « Amawal », le dictionnaire kabyle-français.
Il vous permet de rechercher un mot (en français ou en kabyle), afin de connaitre le sens, ou apprendre du vocabulaire à partir des exemples fournies pour chaque définition.
Merci de nous signaler si vous trouvez des erreurs dans le dictionnaire.

LES PLUS CONSULTÉS


taskala n. f. [ échelle ]
azaɣar n. m. [ plaine ]
Win i ten-yesɛan deg wedrar, ur yettagad azaɣar.Celui qui en –les hommes-possède en montagne ne craint pas la plaine.fr. | 
qqar v. [ être sec, être dur, raide, racorni, être raidi ; s'immobiliser dans une attitude raidie, être insensible ]
yeqqur wesɣar-iwje n'ai pas de chance (mon bois est sec)fr. | teqqur tɛebbuṭ-isil n'a plus la diarrhée / il est constipéfr. | yeqqur wul-isil a le cœur dur (haine, témérité)fr. | yeqqur uqerruy-is am wedɣaɣil a la tête dure comme une pierre; pas intelligent, têtufr. | 

LES DERNIERS AJOUTÉS


ssekcem v. d. factitif [ faire entrer, faire pénétrer, mettre dans ]
lxelq-ihinna, d leḥram a t-yessekcem bnadem s axxam-isun tel individu, c'est un péché de l'introduire chez soifr. | yessekcem-d aberrani s axxamil a fait entrer un étranger à la maisonfr. | 
aɣrum n. m. [ pain ]
aɣrum icerwanfeuilles de cardon cuites à l'eau, puis pressées et mêlées à un peu de farinefr. | aɣrum n tɣiɣaccomme ' aɣrum icerwan', mais préparé avec une sorte de silènefr. | ala aɣrum ay d nneyya, ula d win ifellu imi! (neɣ: ula d win inettu di tuɣmas!)seul le pain est naïf, et pourtant il écorche la bouche! (ou: il entre dans les dents!)fr. | yessawel-as weɣrumil est parti pour gagner son pain (le pain l'a appelé)fr. | ...
azwu n. m. [ air ]

A propos du projet

Le présent travail est élaboré par une équipe dédié au « projet dictionnaire » au sein de l'association culturelle Numidya, d'Oran. Avec le soutien et l’aide du ministère de la culture et de l’Union européenne, dans le cadre du : « Programme d'appui à la protection et valorisation du patrimoine culturel en Algérie ».
Le contenu de la publication relève de la seule responsabilité de l'association Numidya et ne peut aucunement être considéré comme reflétant le point de vue du ministère de la culture ou de l’Union européenne.

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